“第三领域”信仰社会与中国当代南传佛教音乐文化重构——兼论交叉学科理论方法的转译和应用
发布时间:2025-06-26 04:25
南传佛教在中国经历宗教文化断层,自20世纪80年代起快速恢复重构,与社会发展趋势相适应开始了新一轮的地方化进程。与之相应,以诵经音声为核心的音乐文化表现出与传统不同的多元化风格和发展脉络。据此情况和问题,发现并解读南传佛教信仰社会如何通过自我调适既适应了国家在场和民族社会转型,又维持相对独立的"第三领域"信仰社会结构特征,而音乐文化正是该社会结构外化的表现。进而立足于音乐人类学,通过交叉学科理论方法的转译,关联信仰社会结构中南传佛教音乐文化系统的整体与局部。通过调查整理,厘清西双版纳南传佛教信仰社会及其音乐文化相互关联又平行发展的三条主体重构脉络,多元融合的诵经音乐风格现状正是由此构成的。
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
一、“第三领域”的解读与转译
(一) “第三领域”的交叉学科转译
(二) “第三领域”的交叉对象转译
二、南传佛教历史传播及宗教社会结构特征
(一) 南传佛教的传播及其地方化过程
(二) 南传佛教与地方政权的关系
(三) 中国南传佛教社会文化体系的自我调适
三、南传佛教社会结构语境中的音乐文化系统
(一) 南传佛教社会结构语境中的音乐文化系统
(二) 宗教社会“第三领域”与音乐文化变迁的交叉视域
四、“第三领域”社会结构与西双版纳当代音乐文化的重构变迁
(一) 传统信仰社会及诵经音声系统的恢复重构
(二) 国家在场与民族传统之间的双向重构
(三) 南传佛教诵经音声多元重构的形成
结语
本文编号:4053157
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
一、“第三领域”的解读与转译
(一) “第三领域”的交叉学科转译
(二) “第三领域”的交叉对象转译
二、南传佛教历史传播及宗教社会结构特征
(一) 南传佛教的传播及其地方化过程
(二) 南传佛教与地方政权的关系
(三) 中国南传佛教社会文化体系的自我调适
三、南传佛教社会结构语境中的音乐文化系统
(一) 南传佛教社会结构语境中的音乐文化系统
(二) 宗教社会“第三领域”与音乐文化变迁的交叉视域
四、“第三领域”社会结构与西双版纳当代音乐文化的重构变迁
(一) 传统信仰社会及诵经音声系统的恢复重构
(二) 国家在场与民族传统之间的双向重构
(三) 南传佛教诵经音声多元重构的形成
结语
本文编号:4053157
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