辟失语论——对曹顺庆先生的学术批评

发布时间：2018-11-15 08:30

【摘要】：话语是在语言之中并由语言以其在历史进程里形成的语法规则及其历史语境所设定的。作为话语之一种的文学理论话语自然无法跃出其民族共同语所形成的规则系统。中国的文学理论话语是由中华民族的共同语所设定的。具体而言:在古代中国,古代汉语设定了古代中国文学理论的话语;在现代中国,现代汉语设定了现当代中国文学理论的话语。在最根本处,即从语言本体论的高度来看,现当代中国文学理论没有自己的话语。既然现当代中国文学理论没有自己的话语,那么何来失去话语一说.
[Abstract]:Discourse is set in language and by language with its grammatical rules formed in the course of history and its historical context. As a kind of discourse, the discourse of literary theory can't leapfrog out of the rule system formed by the common language of the nation. The discourse of Chinese literary theory is set by the common language of the Chinese nation. Specifically, in ancient China, ancient Chinese set the discourse of ancient Chinese literary theory; in modern China, modern Chinese set the discourse of modern and contemporary Chinese literary theory. At the most fundamental point, that is, from the perspective of linguistic ontology, modern and contemporary Chinese literary theory does not have its own discourse. Since modern and contemporary Chinese literary theory does not have its own discourse, then how to lose the discourse.
【作者单位】： 陕西师范大学文学院;
【分类号】：I0-02

【参考文献】

相关期刊论文 前3条

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【共引文献】

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本文编号：2332756