谈德里达对文字学中“逻各斯中心主义”的解构

发布时间：2017-10-31 06:41

  本文关键词：谈德里达对文字学中“逻各斯中心主义”的解构

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【摘要】：德里达认为西方传统的"逻各斯中心主义"是西方传统理性主义的重要表现,因此,他在其解构论的基础上批判和解构了结构主义、在场的形而上学等逻各斯中心主义的表现形式以及二元对立、基础主义的思维方式。他意欲解构结构主义,而其所理解的结构主义是人的一种先验的建构,而不是具体的实践活动如劳动和游戏的建构,忽视了历史结构性。他反对写作的"在场形而上学",却把虚无和在场截然分开。他通过"延异"、"痕迹"、"隐喻"等策略反对写作和文字结构中的二元对立和基础主义,但并不能就说其具有"意识的虚构性"、"语言的隐喻性"和"叙述的话语性"。
【作者单位】： 中国社会科学院哲学研究所;
【关键词】： 德里达 逻各斯中心主义 基础主义 解构 后现代
【分类号】：H02
【正文快照】： 作为当代西方哲学的巨擘之一,德里达对文字学中“逻各斯中心主义”的解构思想主要表现在他对索绪尔的语言学的批判中,另外,还存在于他对胡塞尔的现象学的语音中心主义的解构中。首先,什么是“逻各斯中心主义”?它有哪些特点?简单的说,“逻各斯中心主义”就是存在于西方思想史

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本文编号：1121239