后殖民女性主义视角下《他们眼望上苍》的解读
发布时间:2017-04-28 17:18
本文关键词:后殖民女性主义视角下《他们眼望上苍》的解读,由笔耕文化传播整理发布。
【摘要】:20世纪20年代兴起的“哈莱姆文艺复兴运动”是美国黑人艺术真正崛起的标志。佐拉·尼尔·赫斯顿是“哈莱姆文艺复兴”时升起的一颗明星。遗憾的是她生前毁誉不一,死后仍默默无闻,直到20世纪70年代美国社会才发现他们不慎埋没了一位文学天才。她被认为是“南方天才、小说家、民俗学家和人类学家”。赫斯顿一生的时间都在为继承和发扬黑人文化的传统而奋斗。她以其独特的女性视角和独特的写作技巧从黑人背景材料中汲取了许多素材,并且创造出了很多极具感染力的小说和剧本,为后人研究黑人文学提供了宝贵的参考。《他们眼望上苍》是赫斯顿最重要的作品。该小说在1937年刚出版。由于不符合当时社会中主流黑人抗议小说的观点,以致于遭到许多黑人作家和批评家的责难,认为赫斯顿的作品意在于讨好白人社会。《他们眼望上苍》描写了主人公珍妮从一个不明确自己黑人身份的天真女孩,最终成长为拥有其独立自尊个性的黑人女性的故事。黑人女性在社会中不仅承受来自白人社会的种族压迫,同时承受来自于男性霸权的性别压迫。在双重压迫下,黑人女性一直处于“他者化”的身份之中。本文试图从后殖民女性主义的角度解读,珍妮通过自己的三段婚姻,勇敢的追寻爱情,探索其黑人身份,最终逐渐获得了自我意识的觉醒,并找寻到其自我身份,成为一个拥有自我主体性和话语权的黑人独立女性。本文主要分为六个部分:绪论,四章主要内容和结论部分。绪论主要介绍作家佐拉·尼尔·赫斯顿及其人生经历,所创作的主要作品,以及介绍《他们眼望上苍》的主要内容和创作背景。介绍该作品的国内外研究现状和对主题进行简要陈述。第一章主要介绍后殖民女性主义。了解后殖民主义与女性主义的联系,介绍斯皮瓦克的后殖民女性主义。这一章也是本文的理论支撑。第二章主要分析了《他们眼望上苍》中种族压迫的体现。通过介绍白人文化霸权的历史渊源和黑人“他者”的边缘化身份,来揭示黑人处于白人主流文化的排挤之外,遭到白人社会的种族歧视。第三章主要探讨了《他们眼望上苍》中性别压迫的体现。通过介绍黑人男性由白人社会中的被压迫者转化为对黑人女性的压迫者的身份转化,以及通过珍妮所经历的三段婚姻,揭示出黑人女性在男权社会中遭到的性别歧视和悲惨遭遇。第四章主要论述了珍妮在种族压迫和性别压迫下的身份重构。通过介绍珍妮自我意识的觉醒,话语权的逐渐获得和黑人社区对珍妮的影响,最终使其找到自我主体,重构其黑人女性身份。最后一部分是本文的结论和总结。通过后殖民女性主义对小说《他们眼望上苍》的分析,来表现黑人女性处于种族压迫和性别压迫下,仍旧追寻其生存空间和重构其身份的过程。表现了赫斯顿鼓励边缘化的黑人妇女鼓起勇气去战斗,不再做沉默的“他者”。最后指出研究《他们眼望上苍》的意义和结论。
【关键词】:后殖民女性主义 种族压迫 性别压迫 身份重构
【学位授予单位】:哈尔滨师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2016
【分类号】:I712.074
【目录】:
- 摘要6-8
- Abstract8-10
- Introduction10-17
- 0.1 A Brief Introduction to Zora Neale Hurston10-12
- 0.2 A Brief Introduction to Their Eyes Were Watching God12-14
- 0.3 Literature Reviews14-15
- 0.4 Thesis Statements15-17
- Chapter One The Postcolonial Feminism Theory17-23
- 1.1 Post-colonialism17-18
- 1.2 Feminism18-20
- 1.3 The Combination of Post-colonialism and Feminism20-21
- 1.4 Spivak's Postcolonial Feminism21-23
- Chapter Two Racial Oppression23-34
- 2.1 White Culture Hegemony23-26
- 2.1.1 The White: Representative of Mainstream Culture23-24
- 2.1.2 The Black: Lack of Racial Subjectivity24-26
- 2.2 The Marginalization of The Black as the Other26-34
- 2.2.1 Grandmother Nanny: Product of Slavery26-29
- 2.2.2 Janie: The Birth of Humiliation29-31
- 2.2.3 Mrs. Turner: Crush of White Skin31-34
- Chapter Three Gender Oppression34-51
- 3.1 Black Males' Identity Transformation—from the Oppressed to Oppressor34-42
- 3.1.1 Logan: Object Exchange35-37
- 3.1.2 Joe Starks: Black Skin, White Soul37-42
- 3.2 Black Women as the Other42-51
- 3.2.1 Janie's First Marriage42-43
- 3.2.2 Janie's Second Marriage43-48
- 3.2.3 Janie's Third Marriage48-51
- Chapter Four Identity Reconstruction51-71
- 4.1 Janie's Awareness of Self-consciousness51-63
- 4.1.1 Janie's Verbal Rights52-56
- 4.1.2 Death of Tea Cake56-61
- 4.1.3 Janie in Court Trial61-63
- 4.2 Influence of External Factors on Janie63-67
- 4.2.1 Inheritance of Traditional Black Culture63-64
- 4.2.2 Help from the Black Community64-67
- 4.3 Return to Eatonville67-71
- 4.3.1 Janie's Pursuit of Self Subjectivity67-69
- 4.3.2 The Deformation of Tragedy69-71
- Conclusion71-73
- Notes73-77
- Bibliography77-81
- 攻读硕士学位期间所发表的学术论文81-83
- Acknowledgements83
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前5条
1 陈广兴;《他们眼望上苍》的民间狂欢节因素探讨[J];外国文学研究;2005年04期
2 高兰;论《他们眼望上苍》的叙事语言[J];吉林师范大学学报(人文社会科学版);2004年06期
3 孙薇,程锡麟;解读艾丽斯·沃克的“妇女主义”——从《他们的眼睛望着上帝》和《紫色》看黑人女性主义文学传统[J];当代外国文学;2004年02期
4 杨金才;书写美国黑人女性的赫斯顿[J];外国文学研究;2002年04期
5 陈光明;《她们的眼睛望着上帝》:一部反映性别歧视的黑人小说[J];外国文学;1997年06期
本文关键词:后殖民女性主义视角下《他们眼望上苍》的解读,,由笔耕文化传播整理发布。
本文编号:333248
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