“义”与“法”:林译小说序跋之现代性解读

发布时间：2018-10-25 10:01

【摘要】：林译小说序跋是林纾古文创作的组成部分,蕴含着其既继承又超越桐城派的古文理论思想。林纾将翻译小说作为开启民智、警醒国人的载体,在其序跋中介绍并评价外国的政治军事、风土人情、伦理道德、宗教文化等,所涉及的内容已超越了桐城派古文所规定的"义"的范畴;林纾肯定以狄更斯小说为代表的描写底层社会的现实主义创作方法,肯定外国小说之"法"与古文叙事、状物、摹人等方面的相通,破除桐城派古文在语言运用上的诸多清规戒律,逐步消解雅俗文学之间的壁垒,拓展了桐城派古文"法"之内涵。林纾的小说序跋无论是在"义"还是在"法"等方面,都体现出了对桐城派的明显超越,显示出强烈的现代性色彩。
[Abstract]:The preface and postscript of the translated novels by Lin Shu is an integral part of Lin Shu's ancient prose creation, which contains his theoretical thoughts of ancient prose which not only inherits but also transcends the Tongcheng School. Lin Shu takes the translated novel as the carrier to open up the people's wisdom and wake up the people. In his preface and postscript, Lin Shu introduces and evaluates foreign political and military affairs, local customs, ethics, religious culture, etc. The content involved has exceeded the scope of "meaning" stipulated by Tongcheng School. Lin Shu affirmed the realistic writing method of describing the bottom society represented by Dickens' novels, and affirmed the "law" of foreign novels and the narration of ancient prose. The communication in the aspects of copying people and so on, breaking down many rules and regulations in the use of language, gradually dispelling the barriers between elegant and popular literature, and expanding the connotation of Tongcheng School's ancient prose "Law". The preface and postscript of Lin Shu's novels, whether in the aspects of "righteousness" or "law", embody the obvious transcendence to Tongcheng school and show a strong modern color.
【作者单位】： 华东师范大学文学院;
【分类号】：I106;I046

【共引文献】

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本文编号：2293372