孟荀理想人格比较研究
发布时间:2025-06-10 04:35
塑造完美的理想人格,实现正确的人生价值,是人类始终不变的追求,在这一方面,先秦儒家思想做出了卓越的贡献。儒学是中国两千多年思想文化的主脉,先秦儒学为其发展奠定了辉煌的历史,孟子和荀子虽同属孔门其理论观点却不尽相同,孟子发展了孔子的“仁”,注重个体内在德性的修养;荀子继承了孔子的“礼”,更加强调外在的约束。孔子之后,儒分为八,但是能够代表儒学发展趋向的就是孟子和荀子。当代以人为本的理念,对人的尊重,以及人在全球经济利益冲突下价值观的迷失,凸显了理想人格作为研究命题的现实根据。研究孟子和荀子的理想人格有助于我们把握先秦儒家人格塑造的精华,对其进行比较研究,有利于我们系统的理解和学习借鉴,有利于和谐社会的建设。 孟子荀子的理想人格是在特定的社会历史背景下形成的,周人“以德配天”的观念,孔子“修己安人”的思想以及先秦诸子的“百家之学”为其奠定了理论渊源。孟子在性善论的基础上,以“天人合一”的贯通,强调“居仁由义”的理想人格范式,把“仁”内化为人心,要求以义为上,舍生取义,将理想人格的培养放在个体的内心自省上,以此探求内圣之路。荀子把人性看成是恶的,从“天人相分”的角度强调后天学习的重要性...
【文章页数】:40 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
引言
一、孟荀理想人格思想概述
1 、人格和理想人格
(1) 中国传统文化背景下的人格内涵
(2) 理想人格的界定
2 、孟荀理想人格思想主要内涵
(1) 理想人格理论的思想渊源
(2) 理想人格思想的主要观点
(3) 理想人格的层次与实践
二、孟荀理想人格理论的差异
1 、理想人格范式的差异
(1) 孟子"居仁由义"的理想人格范式
(2) 荀子"隆礼重法"的理想人格范式
2 、道德理想人格追求的差异
(1) 孟子"天人合一"式道德人格的完善
(2) 荀子"天人相分"式制天命而用之的理想人格
3 、理想人格培养途径的差异
(1) 孟子"养吾浩然之气"的理想人格培养途径
(2) 荀子"化性起伪"的理想人格培养途径
三、孟荀理想人格差异形成的原因
1 、人性论的不同
(1) 孟子"性善论"—先秦儒家人性论的完善者
(2) 荀子"性恶论"—演进中的折变
2 、对孔子继承的不同
(1) 孟子对孔子之仁的发展—仁者人心
(2) 荀子对孔子之礼的发展—礼者人本
3 、义利观价值倾向的不同
(1) 孟子义利二分观的价值倾向
(2) 荀子义利合一观的价值倾向
4 、内圣外王侧重的不同
(1) 孟子内圣外王的理想人格—注重内圣
(2) 荀子内圣外王的理想人格—注重外王
四、孟荀理想人格的当代价值
1 、孟荀理想人格对人的强调
(1) 孟子从人的社会属性强调以"仁"为人的本质
(2) 荀子从人的自然属性强调以"礼"为人的本质
2 、孟荀理想人格对构建和谐社会的意义
(1) 孟子理想人格深化了以德治国的内涵
(2) 荀子理想人格强化了以法治国的重要
结语
参考文献
在校期间发表的学术论文
致谢
本文编号:4050316
【文章页数】:40 页
【学位级别】:硕士
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摘要
Abstract
引言
一、孟荀理想人格思想概述
1 、人格和理想人格
(1) 中国传统文化背景下的人格内涵
(2) 理想人格的界定
2 、孟荀理想人格思想主要内涵
(1) 理想人格理论的思想渊源
(2) 理想人格思想的主要观点
(3) 理想人格的层次与实践
二、孟荀理想人格理论的差异
1 、理想人格范式的差异
(1) 孟子"居仁由义"的理想人格范式
(2) 荀子"隆礼重法"的理想人格范式
2 、道德理想人格追求的差异
(1) 孟子"天人合一"式道德人格的完善
(2) 荀子"天人相分"式制天命而用之的理想人格
3 、理想人格培养途径的差异
(1) 孟子"养吾浩然之气"的理想人格培养途径
(2) 荀子"化性起伪"的理想人格培养途径
三、孟荀理想人格差异形成的原因
1 、人性论的不同
(1) 孟子"性善论"—先秦儒家人性论的完善者
(2) 荀子"性恶论"—演进中的折变
2 、对孔子继承的不同
(1) 孟子对孔子之仁的发展—仁者人心
(2) 荀子对孔子之礼的发展—礼者人本
3 、义利观价值倾向的不同
(1) 孟子义利二分观的价值倾向
(2) 荀子义利合一观的价值倾向
4 、内圣外王侧重的不同
(1) 孟子内圣外王的理想人格—注重内圣
(2) 荀子内圣外王的理想人格—注重外王
四、孟荀理想人格的当代价值
1 、孟荀理想人格对人的强调
(1) 孟子从人的社会属性强调以"仁"为人的本质
(2) 荀子从人的自然属性强调以"礼"为人的本质
2 、孟荀理想人格对构建和谐社会的意义
(1) 孟子理想人格深化了以德治国的内涵
(2) 荀子理想人格强化了以法治国的重要
结语
参考文献
在校期间发表的学术论文
致谢
本文编号:4050316
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