自我认同与承认政治 ——一种原子论个人主义批判

发布时间：2025-06-24 05:55

　　现代性的浪潮在带来进步的同时也始终蕴含着深刻的危机,这一影响已经触及到了自我的核心部位,造成了现代自我认同的转变和危机。自我的现代认同是以原子论个人主义为理论基础的,这一理论基础在查尔斯·泰勒看来是本体论论题上的原子论与辩护论题上的个人主义相结合的产物。主张个人独立自足的原子论者忽视和歪曲了人类生活的意义背景、拒绝承认他人对自我认同的构成作用,这是造成认同危机的根源所在。面对原子论的弊端,哈耶克企图通过方法论的个人主义来避免对本体论论题做出判断,但是其对作为传统和习惯的规则系统的强调暗含的是一种整体论的视角,这使其方法论处理变得名不副实。罗尔斯一度想借鉴洪堡的整体论观点,但是缺乏历史维度的抽象的原初状态假设只能带来浅表的依附和简单的聚合,自我与其目的的分隔使得作为目的的合作之善并不能深入到本体论层面的自我构成中,罗尔斯最终也没能摆脱原子论的窠臼。哈耶克和罗尔斯的失败使我们坚定了在本体论论题上采取整体论观点的决心,秉承这种积极的对话姿态,泰勒用承认政治论描绘了一种整体论个人主义的具体样貌。本文将承认政治论归纳为对三个问题的回答:我们是否应该承认一种集体权利?集体权利是否优先于个人权利?集体...

【文章页数】：55 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
内容摘要
Abstract
导论
    第一节 现代认同的转变及其后果
    第二节 原子论个人主义——现代自我认同的理论基础
第二章 .原子论个人主义有什么错?
    第一节 权利概念的人性背景
    第二节 消极自由有什么错?
    第三节 HLC语言理论批判
第三章 .方法论个人主义是可替代的选择吗?
    第一节 哈耶克对社会现象的解释
    第二节 方法论处理有什么错
    第三节 哈耶克对个人理性的认识
第四章 .罗尔斯的正义观念是否超越了原子论个人主义?
    第一节 《正义论》中的正义观念
    第二节 温和的个人主义与原子论
    第三节 正当原则的内部矛盾及其与占有式主体之间的张力
    第四节 《政治自由主义》中的修正及其局限
第五章 .挽救现代认同的一种出路——承认的政治
    第一节 从认同到承认
    第二节 作为新出路的承认政治论
    第三节 围绕承认政治论的批判与辩护
        一.哈贝马斯的批判及其误解
        二.关于问题3 的争论
结语
参考文献
后记



本文编号：4052587