胡塞尔本质直观思想探究

发布时间：2025-07-09 01:25

　　胡塞尔是通过数学进入哲学的。他的思想是以一种相对独立于历史影响的方式发展起来的。要想真正理解胡塞尔现象学,必须要厘清胡塞尔现象学中的根本方法——直观方法,这种哲学化的方法,或者说这种方式,是现象学运动的灵魂。在现象学早期,胡塞尔在其著作《逻辑研究》中提出了直观概念,直观原则是“一切原则之原则”。与康德的概念无法被直观不同的是,胡塞尔认为可以通过直观行为而把握到范畴概念,范畴直观是一种直接并且当下地对范畴对象进行直观的概念,随后提出了观念化作用以及普遍直观。而在《观念I》中胡塞尔提出了现象学的本质的概念,胡塞尔的认识论其实也离不开本体论,对于胡塞尔来说,自然科学和区域本体论并没有穷尽对存在的研究。于是他还提出了另一个重要的现象学方法——先验还原,先验还原的第一步就是要排除一切先在的设定和立场,只承认明证的、自身显现的东西。在胡塞尔看来,本质不是隐藏在事物背后的东西,而是事物的更高的种属,或者就是“事态本身”,在现象学反思的态度中,通过目光的转向和自由变更法从而使得本质可以成为直观的对象。感性直观则是指通过感官对象进行直接直观的方法,它使得意识能够原初地把捉到个体对象,而后通过“目光的转向”...

【文章页数】：60 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
abstract
第一章 绪论
    1.1 论文的选题背景及意义
    1.2 研究现状
        1.2.1 国内研究现状
        1.2.2 国外研究现状
    1.3 论文的研究方法和创新点
第二章 《逻辑研究》中范畴直观概念
    2.1 《逻辑研究》中的直观概念
        2.1.1 感知和想象的意向性分析
        2.1.2 对感知的分类:相即感知和不相即感知、超越感知和内在感知
        2.1.3 形式范畴的直观
    2.2 胡塞尔的范畴代现问题
        2.2.1 客体化行为之代现内容
        2.2.2 范畴直观之代现问题
    2.3 总体化与抽象的区别
        2.3.1 传统抽象论的批评
        2.3.2 观念化抽象和总体化抽象
第三章 《观念Ⅰ》本质直观的基本内涵
    3.1 现象学的本质概念
        3.1.1 本质概念的阐明
        3.1.2 本质和共相
    3.2 本质科学和区域本体论
    3.3 本质直观相关概念
        3.3.1 直观明晰性的程度
        3.3.2 自由想象的优先地位
        3.3.3 反思的重要性
第四章 本质直观与理念化
    4.1 本质直观方法的具体步骤
    4.2 本质直观与感性直观
    4.3 本质直观与先验还原
        4.3.1 现象学的“悬搁”
        4.3.2 本质直观与先验还原
    4.4 本质直观与视域问题
        4.4.1 内时间意识的构造
        4.4.2 本质直观和时间
    4.5 胡塞尔本质直观思想前后论述变化之探讨
第五章 对胡塞尔本质直观思想的评析
    5.1 列维纳斯对胡塞尔意向性思想的批判
    5.2 阿多诺对胡塞尔本质直观思想的批判
    5.3 舍勒与胡塞尔本质直观思想的差异
    5.4 胡塞尔本质直观思想的意义及影响
结语:回到事情本身——本质直观
参考文献
硕士论文学位期间的科研项目和取得的学术成果
致谢



本文编号：4056923