陶行知生活德育理论对湘西土家族地区中学德育建设启示

发布时间：2021-02-15 23:46

　　陶行知是我国著名的教育家和思想家,他一生致力于教育研究,形成了自己独特的教育理论体系。生活德育理论是其教育思想的精髓,他一生的教育实践均围绕此理论展开。陶行知生活德育理论以教学做合一、知情意合一、教训合一、劳力劳心合一为原则,将理想教育、爱的教育、道德教育、爱国主义教育、法纪教育、劳动教育等方面作为德育内容,通过集体生活、学生自治、美育熏陶和家庭教育等途径来达到培养渴求真理、道德完满、志向远大的人的德育目标。生活在武陵山区的湘西土家族在长期历史发展过程中,逐渐形成了本民族源远的传统德育、口耳相传的德育内容和本民族独特的节日以及生活中的禁忌、习惯、习俗,这些传统文化对当地中学生德育发展有着一定程度的影响。因此,作者选取永顺县第一中学进行调查研究,通过调查发现当地中学生大多保持着淳朴善良的本心和不拘小节、隐忍吃苦的性格,这种性格对学校德育工作的开展起着助力作用。但该地区的德育工作也存在着德育功利化倾向严重、知性德育占主导地位、德育生活化理念缺失、德育对象面临双重道德生活空间等问题。因此,将陶行知生活德育理论渗透到湘西土家族地区中学德育建设过程中是十分必要的,且有着重大的现实意义。研究陶行知... 

【文章来源】：西南民族大学四川省

【文章页数】：95 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
前言
    1.研究背景及意义
    2.文献综述
    3.研究内容及方法
    4.研究的创新点
    5.研究的重难点及不足之处
第1章 陶行知生活德育理论概述
    1.1 陶行知生活德育理论的形成
        1.1.1 生活德育理论形成的社会背景
        1.1.2 生活德育理论形成的思想基础
    1.2 陶行知生活德育的宗旨
        1.2.1 学做真人,勿做假人,追求真理作真人
        1.2.2 做“人中人”,不做“人上人”
        1.2.3 做有道德的人
        1.2.4 做一个整个的人
        1.2.5 做一个有远大理想、励志改革,勇于创造的人
    1.3 陶行知生活德育的原则
        1.3.1 教学做合一原则
        1.3.2 知情意合一原则
        1.3.3 教训合一原则
        1.3.4 劳力劳心合一原则
    1.4 陶行知生活德育的内容
        1.4.1 以理想教育为起点,爱的教育为内核的思想教育
        1.4.2 以健全人格为基础的道德教育
        1.4.3 以强烈爱国主义为重点的政治教育
        1.4.4 以真正的民主为原则的法纪教育
        1.4.5 以具体的劳动生活为题材的劳动教育
    1.5 陶行知生活德育的途径和方法
        1.5.1 集体生活
        1.5.2 学生自治
        1.5.3 美育陶冶
        1.5.4 家庭教育
    1.6 对陶行知生活德育理论的评价
        1.6.1 生活德育理论的优点
        1.6.2 生活德育理论的局限性
第2章 湘西土家族地区传统德育及其对中学生的影响
    2.1 湘西土家族地区传统德育目标
    2.2 湘西土家族地区传统德育内容
        2.2.1 神话、传说
        2.2.2 歌谣、史诗
        2.2.3 原始戏剧
    2.3 湘西土家族地区传统德育方式
        2.3.1 独特的民俗活动——“社巴日”
        2.3.2 带有迷信色彩的宗教活动——“月日”
    2.4 湘西土家族地区传统德育生活化的体现
        2.4.1 禁忌与习惯法
        2.4.2 生产劳动过程中的德育
        2.4.3 习俗中的德育
        2.4.4 家庭教育
    2.5 湘西土家族地区传统德育对中学生的影响
        2.5.1 湘西土家族地区传统德育对中学生的积极影响
        2.5.2 湘西土家族地区传统德育对中学生的消极影响
第3章 湘西土家族地区中学德育现状调查
    3.1 调查说明
        3.1.1 调查基点的选择
        3.1.2 调查设计的说明
        3.1.3 调查问卷的发放和访谈对象的确立
    3.2 调查数据的整理和分析
        3.2.1 被调查对象的基本情况
        3.2.2 德育在学校工作中的地位
        3.2.3 学校德育内容
        3.2.4 学校德育途径
        3.2.5 学校德育环境
        3.2.6 学校德育实效性
    3.3 中学德育工作存在的主要问题
        3.3.1 德育对象面临双重的道德生活空间
        3.3.2 德育功利化倾向
        3.3.3 知性德育仍占据主导地位
        3.3.4 德育生活化理念缺失
        3.3.5 社区和家庭教育缺失
        3.3.6 德育评价的不科学性
第4章 湘西土家族地区中学德育渗透陶行知生活德育理论的必要性和现实意义
    4.1 湘西土家族地区中学德育渗透陶行知生活德育理论的必要性
        4.1.1 德育自身特点的必然要求
        4.1.2 中学生成长对道德的需要
        4.1.3 变化发展的时代要求
        4.1.4 推行素质教育的必然要求
    4.2 湘西土家族地区中学德育渗透陶行知生活德育理论的现实意义
        4.2.1 有助于促进湘西土家族地区中学素质教育的发展
        4.2.2 有助于优化湘西土家族地区中学师资队伍
        4.2.3 有助于提高湘西土家族地区中学生思想道德素质
第5章 陶行知生活德育理论对改善湘西土家族地区中学德育工作的启示
    5.1 德育理念坚持“以学生为本”,尊重学生的主体地位
        5.1.1 转换角色,倡导“学生自治”
        5.1.2 重视日常行为规范的养成教育,提高自我管理能力
    5.2 德育目标围绕生活强调现实性
        5.2.1 德育目标定位从培养“圣人”走向培养“现实人”
        5.2.2 德育目标要体现主体性与层次性
    5.3 德育内容与现实生活有机结合
        5.3.1 联系学生实际,开发德育资源
        5.3.2 联系生活实际,拓展德育内容
        5.3.3 联系社会现实,关注新型课题教育
    5.4 德育途径融合生活寻求多样性
        5.4.1 开展丰富多彩的课外活动
        5.4.2 建立家庭、学校、社会三位一体的德育教育合力网络
    5.5 德育评价指向生活,促进学生的发展
        5.5.1 德育评价内容综合化
        5.5.2 德育评价主体多元化
        5.5.3 德育评价方式质性化
结论
参考文献
附录
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]基于生活教育理论的少先队活动实践研究[J]. 解维丽.  成才之路. 2017(35)
[2]陶行知生活德育理念对高中地理教学的启示[J]. 朱学尧.  江苏教育. 2017(75)
[3]陶行知生活德育理论在我国中小学主题班会中的实践研究[J]. 李静婧.  课程教育研究. 2015(24)
[4]陶行知生活德育的精神内涵及其现代启示[J]. 沈道海.  教育探索. 2014(01)
[5]论土家族文化的基本特征[J]. 周兴茂,肖英.  湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2013(05)
[6]试析德育功能在中学思想政治教育中的运用[J]. 孙德华.  呼伦贝尔学院学报. 2012(06)
[7]试述陶行知的德育原则思想[J]. 任晓燕.  当代教育论坛(下半月刊). 2009(12)
[8]试论陶行知生活德育理论的体系[J]. 刘长贵.  常熟理工学院学报. 2007(06)
[9]论大学德育生活化的实践途径[J]. 夏建文.  文教资料. 2007(08)
[10]陶行知德育理论的时代特征及价值[J]. 尤亚东,张炳生.  江苏大学学报(高教研究版). 2006(03)

博士论文
[1]思想政治教育生活化研究[D]. 胡凯.复旦大学 2007

硕士论文
[1]我国农村中学德育的现状及对策研究[D]. 万强.华中师范大学 2017
[2]陶行知生活德育理论及对当代大学生德育的启示研究[D]. 于晓韦.山东师范大学 2016
[3]陶行知生活德育思想对高校德育生活化的启示[D]. 肖志岚.湖南师范大学 2016
[4]知性德育的误区及其超越[D]. 徐二敏.华中师范大学 2016
[5]陶行知生活德育思想及其当代价值研究[D]. 董荔芳.西北师范大学 2015
[6]陶行知生活德育理论在中学语文教学中的实践研究[D]. 袁昊.扬州大学 2013
[7]德育功利化的历史透视与现实挑战[D]. 王蓉.中南大学 2013
[8]回归生活：陶行知生活德育理论探析[D]. 韩伟伟.华侨大学 2012
[9]基于乡村伦理建构的农村学校德育问题研究[D]. 郁彩霞.扬州大学 2012
[10]陶行知的生活德育理论对当代高校德育工作的启示[D]. 邓黎莉.成都理工大学 2011



本文编号：3035750