道德是否有界限——以黑格尔的“道德世界观”论述为例

发布时间：2025-06-04 00:25

　　 道德是康德用来挺立人类主体性的核心要素,它甚至具备成为构造整个世界的基点的潜力。作为世界观的主体性道德看似无远弗届,实际上是一种历史现象。黑格尔考察了这种世界观的三大公设的内部结构,认为它们分别展示了道德与自然在灵魂外部("意志自由"公设)、内部("灵魂不朽"公设)的脆弱张力,以及对神圣意识解决这种张力的微弱希望("上帝存在"公设)。由于道德世界观的主体性立场,三大公设在实际道德行动中难免走向两极来回颠倒的局面,道德世界观由此发生了自我解构。从历史走向上看,这种世界观的一条出路是局限于内心而不旁顾的"良心"。虽然良心在深度反思的情况下有望达到对世界的统一性的自觉,但在通常情况下,它是主体设定而成的格局,而非事情本身的要求。黑格尔对道德世界观的局限性的思考是为了更好地成全道德,对现代人的道德意识极具穿透力,值得学界重视。

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【文章目录】：
一、作为世界观的道德
二、道德世界观的自我解构与出路
余论：良心与精神的自觉



本文编号：4049040