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古代文学论文

  • 2022-02-05一曲礼赞生命的颂歌——评《野樱花之谷》
  • 2022-02-05宋初三朝莲社诗研究
  • 2022-02-04个体独立诉求与历史主体诉求间的裂痕——《长恨歌》里“王琦瑶”演绎的女性生存话语
  • 2022-01-27傅彦长日记(1933年11-12月)
  • 2022-01-27徐俯与江西诗派
  • 2022-01-27龙子望娘型故事研究
  • 2022-01-27温庭筠诗词抒情功能实现方式研究
  • 2022-01-27解构与重塑——传统伦理观在小说影视改编中的现代化叙事分析
  • 2022-01-26民族文化在儿童绘本《赫哲族民间故事》创作中的应用
  • 2022-01-26山川之祀与《诗经》相关乐歌的作成
  • 2022-01-26广东新会诗人谭国恩研究
  • 2022-01-25论北宋新学学派的名物之学 ——以《诗经》草木研究为例
  • 2022-01-25论沈从文湘西小说的空间叙事
  • 2022-01-24清初遗民小说作家考论
  • 2022-01-24唐太宗的西晋文学情结与唐代文学的“祖宗之法”
  • 2022-01-24对抗焦虑—方方小说新论
  • 2022-01-24回忆与反思:1980年代的文学与批评
  • 2022-01-24神话-原型批评视野下的寻根文学解读
  • 2022-01-24李昂小说的女性意识研究
  • 2022-01-24《永乐大典》所引《西游记》试探
  • 2022-01-23当代《阿诗玛》传承主体研究
  • 2022-01-23文体规范的移位与现代美文——论朱自清散文的诗化价值
  • 2022-01-23在世界文化范围内考察中国文化的价值——评《中国古典文学的英国之旅》
  • 2022-01-23新时代文艺发展之“中道”
  • 2022-01-23震川先生文统观研究
  • 2022-01-23中国小说原初问题之事理、学理与文理
  • 2022-01-23《活着》的汉藏翻译实践与研究
  • 2022-01-22《金瓶梅》对《西厢记》的“戏仿”
  • 2022-01-22元本《琵琶记》生角主线与乡村士子困局的书写
  • 2022-01-22北京文艺工作座谈会研究
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