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文学创作论文

  • 2023-04-27《到灯塔去》:自性的实现
  • 2023-04-27民族的自然根基——赫尔德的“抒情启蒙”
  • 2023-04-26诗人笔下的身份认同——我读《哭泣的雨林》
  • 2023-04-26叶芝早期诗歌中的神话用典
  • 2023-04-26论德莱塞小说中的哲学思想
  • 2023-04-25《威弗莱》—成长小说与历史小说的冲突与融合
  • 2023-04-23莱辛《玛拉和丹恩历险记》中的记忆书写与历史思考
  • 2023-04-23横光利一的新感觉文学理论与实绩——以家庭题材小说为中心
  • 2023-04-22苏轼转世故事的异域回响:日本五山禅僧对文人僧化典故的引用及误解
  • 2023-04-22基于编辑出版的角度试析《金色笔记》的价值
  • 2023-04-22存在着的别格——论克尔凯郭尔的存在主义哲学理论对《土生子》的影响
  • 2023-04-22坚守犹太传统:辛西娅·欧芝克小说研究
  • 2023-04-22弗吉尼亚·伍尔夫:现代女性主义文学批评的先驱
  • 2023-04-22作为文学“现代派”的马克思:叙述、思维与思想——早期作品《斯考尔皮昂和费利克斯》解读
  • 2023-04-22巴洛克文学风格的基本特征——以俄罗斯文学为例
  • 2023-04-22奥斯汀笔下的男性
  • 2023-04-21从他性到同一——论勒克莱齐奥作品中的风景与女性
  • 2023-04-20解析《五号屠
  • 2023-04-20《玛丽·巴顿》的象征意义
  • 2023-04-20女人治国之惑——司各特与女主执政合法性之辩
  • 2023-04-20《呼啸山庄》中洛克伍德不可靠叙述的修辞效果
  • 2023-04-19《绝望》的对话策略
  • 2023-04-19论陀思妥耶夫斯基作品中的儿童主题
  • 2023-04-19论奥斯卡·王尔德的颠覆性奇想文学创作
  • 2023-04-19新人类——试论亚历克斯·米勒小说中的澳大利亚民族身份
  • 2023-04-19中国研究、后殖民主义及身份认同——刘康访谈录
  • 2023-04-19夏季重点推荐
  • 2023-04-18论《红字》中的孤独主题
  • 2023-04-18从亚当到基督:用神话批评的方法解读拉尔夫·埃里森的《看不见的人》
  • 2023-04-18《金色笔记》的事件性与文学本质阐释
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