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文学创作论文

  • 2017-10-08虚妄与觉醒——巴恩斯小说《终结的感觉》中的自我解构
  • 2017-10-08从奥康考的悲剧解读阿契贝的解构主义思想
  • 2017-10-08试析菲茨拉德长篇小说《夜色温柔》的叙述特色
  • 2017-10-08论华顿《欢乐之家》中丽莉的伦理环境和伦理选择
  • 2017-10-08《八月之光》的生态女性主义研究
  • 2017-10-08《夏伯阳与虚空》中的神秘主义和喷气现实主义
  • 2017-10-08论严歌苓小说的文化身份建构
  • 2017-10-08《押沙龙,押沙龙
  • 2017-10-08《霍华德庄园》的原型解读
  • 2017-10-08《鸽灾》的修辞叙事学研究
  • 2017-10-08探究博尔赫斯作品中的现实
  • 2017-10-07新人文主义“克制”“平衡”理论与吴宓“三境说”
  • 2017-10-07《十训抄》之中国故事的影响
  • 2017-10-07十月革命时期高尔基“不合时宜的思想”探索
  • 2017-10-07角色理论视角下的《已知的世界》
  • 2017-10-07出版视角下美国华裔文学畅销书的审美特征
  • 2017-10-07论《失乐园》的末三卷
  • 2017-10-07圣徒与叛徒的二律背反——论安德列耶夫小说《加略人犹大》中的神学叙事
  • 2017-10-07身份的迷失—对《北迁的季节》的空间解读
  • 2017-10-07女权主义作家汤亭亭的社会变革武器
  • 2017-10-07重审尼日利亚内战:阿契贝的绝笔《曾经有一个国家》
  • 2017-10-07从虚幻到现实:德国浪漫主义表现对象的美学演变
  • 2017-10-07论易卜生中期剧作中的中产阶级新形象及其特点
  • 2017-10-07小说类型演替略论
  • 2017-10-07《日瓦戈医生》的对话形态
  • 2017-10-07纪伯伦小说中的女性形象研究
  • 2017-10-06芥川龙之介文学世界中自由意志探析
  • 2017-10-06冲出奴隶制的黑暗泥沼-《宠儿》的新历史主义解读
  • 2017-10-06《特别响非常近》中的犹太性
  • 2017-10-06古典与现实:李健吾对莫里哀喜剧的研究和阐发
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