戏剧论文

2023-10-13非物质文化遗产欣赏——苏州评话

2023-10-12嘻哈、移民与多元文化——音乐剧《汉密尔顿》的“革命性”与“美国梦”解读

2023-10-12关于章丘五音戏传承的现状与思考

2023-10-12彩调演唱如何汲取民族声乐演唱特点之我见

2023-10-08川剧三国戏与《三国演义》的关系研究

2023-10-08歌剧《托斯卡》中“托斯卡”的人物形象塑造和演唱分析——以《为艺术，为爱情》为例

2023-10-07音乐剧的风格及其演唱方式分析

2023-10-06零陵渔鼓的发展历程与传承现状研究

2023-10-04咏叹调《年轻的印度姑娘》艺术特征与演唱启示

2023-10-03评传剧《上海月亮》的音乐分析

2023-10-02实验戏曲的艺术旨归

2023-10-01谈淮剧唱腔艺术特点

2023-09-29新发现石挥在北平沦陷前后的三篇创作手记考释——新编3卷本《石挥谈艺录》补遗

2023-09-24《美丽的爱之女》重唱研究

2023-09-17论剧情与音乐的关系

2023-09-17江西省杂技团“大渊艺站·江西文演海外行”赴英国演出圆满成功

2023-09-17宅家体验“云观剧”(二)——在线观赏纽约大都会歌剧院“每晚歌剧直播”

2023-09-16《风雪夜归人》中的原型意象探析

2023-09-16歌剧《长征》中《我的爱人你可听见》的艺术特征与演唱技巧

2023-09-14耍孩儿·台阁(抬阁)·肉傀儡

2023-09-14京剧垫字标注方式探讨

2023-09-03古希腊戏剧治疗的“卡塔西斯”说

2023-09-0320世纪汉剧唱片传播与剧种传承发展之关系

2023-09-03性别诗学视域下藏戏中的女性形象研究——以《苏吉尼玛》《诺桑法王》《朗萨雯蚌》为例

2023-09-02集体性与业余性:1949年以来浙江省缙云县婺剧实践的理论启示

2023-09-02论“山曲”对“二人台”形成和发展的影响

2023-09-02安徽阜南嗨子戏演唱特点之探究——以《临行喝妈一碗酒》为例

2023-08-29山东道情戏审美特征研究

2023-08-29歌剧《哈姆雷特》中奥菲利亚疯狂场景咏叹调分析

2023-08-26论普契尼歌剧男高音咏叹调的艺术特征与演唱技巧