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宗教论文

  • 2017-09-28洛阳白马寺隆重举行缅甸风格佛殿落成典礼暨安奉开光法会
  • 2017-09-28林灵真与《灵宝领教济度金书》的编撰及其意义
  • 2017-09-28在中国佛教协会为台湾地震灾区祈福超荐法会上的讲话
  • 2017-09-28《圣教杂志》与民国时期的天主教(1912-1938)
  • 2017-09-28炳灵寺石窟藏传佛教艺术研究
  • 2017-09-28真谛三藏梁安郡的翻译活动考述
  • 2017-09-28走近云南文山的“壮回”穆斯林
  • 2017-09-28文殊信仰暨能海上师诞辰130周年学术论坛在五台山召开
  • 2017-09-28清初藏传佛教视域下的儒家图景——以《土观宗派源流》为中心的探讨
  • 2017-09-28美国21世纪以来对佛教与科学相容性的研究
  • 2017-09-28翻译中的异域经典重构——传教士《圣经》汉译的经典化策略研究
  • 2017-09-28关于农村“民间信仰”的功能研究
  • 2017-09-28中国佛教协会咨议委员会主席明学长老莅临中国佛学院
  • 2017-09-28试论达斡尔族萨满教的神灵世界
  • 2017-09-28奥古斯丁之“灵魂能力等级”观念探析
  • 2017-09-28吉林省举办伊斯兰教界人士培训班
  • 2017-09-28中日两国鬼文化之比较
  • 2017-09-28传统风水文化对中国园林设计的影响
  • 2017-09-28西夏文《白伞盖佛母总持发愿文》考释
  • 2017-09-28中国道教协会第九届理事会常务理事名单
  • 2017-09-28园林设计中的禅宗审美
  • 2017-09-2820世纪初法国在四川藏区的宗教与政治势力
  • 2017-09-28略论周代社会的行神、道路神崇拜
  • 2017-09-28中国佛教协会发贺信祝福永惺长老90寿诞
  • 2017-09-28佛经文本的多重叙事程式
  • 2017-09-28浅析近现代伊斯兰现代主义者的现代性认知
  • 2017-09-28“黄庭”解义
  • 2017-09-27回归原点——在第十八次中韩日佛教友好交流会议上的基调发言
  • 2017-09-27净慧法师对当代禅茶文化的贡献及其学术史意义
  • 2017-09-2715~16世纪基督教希伯来学的兴起与发展
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