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民族论文

  • 2018-02-12国族与国族构建研究述评
  • 2018-02-12南方民族在北京的足迹
  • 2018-02-12民族起源学说在20世纪中国
  • 2018-02-111980年以来的中国大陆人类学学科建设:民族学与人类学的分离以及人类学发展的多元路径
  • 2018-02-11关于边疆地区社会稳定风险评估指标体系构建的思考
  • 2018-02-11巴人早期活动地域及其迁徙考
  • 2018-02-11文化象征符号的保护传承与旅游开发——月亮河乡布依族铜鼓神圣性的再造
  • 2018-02-10资本转型:仫佬族文化传承的困境与突破
  • 2018-02-10从柳爷崇拜到震柳精神:灾害记忆的建构路径与文化逻辑——以宁夏海原大地震为分析中心
  • 2018-02-10云南人口较少民族阿昌族生活质量调查分析
  • 2018-02-09国际人类学视域中的中国瑶族身份认同——李瑞福《另版中国:瑶族及其国民归属感研究》评析
  • 2018-02-09“中华民族多元一体格局”视阈下的土司制度初探——兼评云南巍山蒙化彝族左氏土司的“武功”与“文治”
  • 2018-02-09川西北岷山羌族村寨的“招赘婚”与姓氏继嗣初探
  • 2018-02-08地方性知识及其反思——当代西方生态人类学的新视野
  • 2018-02-08伊斯兰人类学:学科的历史及意义
  • 2018-02-08试论西迁及其对柯尔克孜族形成的影响
  • 2018-02-08贵州地区苗族物化传播手段的文化生成及影响研究
  • 2018-02-08张声震:壮学理论及其建构者
  • 2018-02-07清代东北旗人婚礼中跨鞍礼述论
  • 2018-02-06中国特色解决民族问题的光辉典范——庆祝西藏自治区成立50周年
  • 2018-02-06三论“主体民族志”:走出“表述的危机”
  • 2018-02-05促进少数民族大学生公平就业的临时法律措施的探讨——以“社会排斥”理论为分析视角
  • 2018-02-05仪式、身份与文化:当代情境下的族群性与族群认同建构
  • 2018-02-05白语亲属称谓与民族文化
  • 2018-02-05藏族婚姻习惯法之生命力诠释——基于甘肃卓尼和青海同仁藏族的个案分析
  • 2018-02-05再论仫佬族族称、族源及其与周边民族的关系
  • 2018-02-04岷州攒都沟藏族土司世系及相关史事研究——以新发现的“攒都沟后土司宗图”为中心
  • 2018-02-04中国近代以来的三种民族国家设想
  • 2018-02-04缅甸傈僳族的多重认同与社会建构
  • 2018-02-04北方民族的空间观及实践——以鄂温克为例
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