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宗教论文

  • 2021-08-03从教会史和教会法双重视角考察教宗首席权的形成及演变
  • 2021-08-03《众经目录》的佛教史籍分类与著录考
  • 2021-08-03在新时代不断推进中国天主教与时俱进
  • 2021-08-02唐代长安西明寺与天台山交流融合的历史意义
  • 2021-08-02伊斯兰教中国化进程及其理论反思
  • 2021-08-02裕固族地区藏传佛教的变迁研究
  • 2021-08-02湘西苗族“椎牛神辞”的口承文本研究
  • 2021-08-02蕃尼古道及其历史作用
  • 2021-08-02般若經與“他空見”的理論交互——多羅那他《心經詞釋》譯注研究
  • 2021-08-01涵芬楼影
  • 2021-08-01清代净土信仰的多元性:《光明成就论》与《光明赞》个案研究
  • 2021-08-01我国东北地区狐仙信仰的调查研究——兼与日本狐崇拜比较
  • 2021-08-01庐山东林寺现代净土文化
  • 2021-07-31随乡入俗:中缅傈僳族基督教的在地化比较研究
  • 2021-07-31藏传佛教夏安居的内涵与优点考述
  • 2021-07-31施本纳之“敬虔小组”思想初探
  • 2021-07-31塔里木道教文化遗存及其成因
  • 2021-07-30晚清来华基督教传教士的身体存在与空间建构探析
  • 2021-07-30江苏的东岳庙及东岳文化
  • 2021-07-30释名“金光明”的异见辨析——以《金光明经玄义》及其注解为中心
  • 2021-07-30《禅林宝训》的管理思想探析——略论精神性管理手段在禅寺管理中的作用
  • 2021-07-29从晋唐僧传叙事看净土法门的自我疗治作用——以《高僧传》《续高僧传》为中心
  • 2021-07-28道付何人:唐宋间雪峰僧团的分化与“玄沙正宗”的确立
  • 2021-07-28死亡想象与生命救赎——L.托尔斯泰生死观视角下的宗教哲学
  • 2021-07-28马人斌阿訇的爱国情怀
  • 2021-07-28敦煌古藏文医算卷“人神”喇(bla)禁忌研究
  • 2021-07-27邪教团体检测项目:量表编制与信效度研究
  • 2021-07-27试析日本当代社会中的阴阳师崇拜和神道的关系
  • 2021-07-27《信神共和国里的不信神者——美国公共生活中的无神论者》
  • 2021-07-27道教修炼视阈下的《吴全节十四像并赞卷》
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