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文学创作论文

  • 2017-09-23外国文学教材存在的问题及建设构想
  • 2017-09-23维多利亚之风荡然无存
  • 2017-09-23布登勃洛克一家
  • 2017-09-23D.H.劳伦斯文学批评中的生态意识研究
  • 2017-09-23创伤理论下《追风筝的人》主题研究
  • 2017-09-23解构与建构:《福》对《鲁滨逊漂流记》的重写
  • 2017-09-23《冷山》中南北战争后方女性的情感与精神内涵
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  • 2017-09-23历史和虚构的结合—从历史编纂元小说的角度来阐释《反美阴谋》
  • 2017-09-23“狂风狂暴灵魂的独白”:多多早期的诗与诗学
  • 2017-09-23话剧《我是怎么学会开车的》:一次成功的诱惑
  • 2017-09-22日本及英美的夏目漱石文论研究现状概述
  • 2017-09-22冲突,挣扎,重生:《就说是睡着了》“父与子”主题研究
  • 2017-09-22小议《乱世佳人》中的女性主义解读
  • 2017-09-22悲剧英雄—布莱希特〈伽利略传〉中伽利略的矛盾性格分析
  • 2017-09-22麦克尤恩小说救赎主题研究
  • 2017-09-22论福特《好兵》的欲望主题
  • 2017-09-22加藤周一与二战后日本文化认同的建构
  • 2017-09-22《灵山》的禅意分析
  • 2017-09-22论《黑暗之心》中的路西法效应
  • 2017-09-22论罗伯—格里耶的“新自传”
  • 2017-09-22莫里森小说中二元对立的消解与解构——兼论《柏油孩子》的人物塑造
  • 2017-09-22“中阶文学”概念与雅俗文学界限的打破
  • 2017-09-22论纳博科夫艺术世界中的“道德”
  • 2017-09-22看他者,观自身,思人类——2014年埃里希-弗里德文学奖获奖作品述评
  • 2017-09-22作为一种文化诗学的文学伦理学批评
  • 2017-09-22同一还是他者:里尔克与卡夫卡的性爱观比较
  • 2017-09-22身份认同的缺失与追寻——解读《鸽子飞去》
  • 2017-09-22浅析古代诗歌与神话中包含的体育文学
  • 2017-09-22福柯空间权力视阈下《大主教的天花板》中空间化的权力
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