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文学创作论文
2017-08-03
《我的名字是红》之伊斯兰艺术与文化研究
2017-08-03
《我的名字是红》之伊斯兰艺术与文化研究
2017-08-03
精神苦旅——读敏歧的《经历荒原》
2017-08-03
澳大利亚后现代小说述略
2017-08-03
陌生化叙事技巧在福克纳小说《喧哗与骚动》、《我弥留之际》、《八月之光》中的运用
2017-08-03
与声音有关的殖民——《暴风雨》叙事特色分析
2017-08-02
文学经典建构的文化关系与历史语境——兼谈《埃伦诗集》经典化的可能性
2017-08-02
颠覆与重构—新历史主义视角下《中国佬》的研究
2017-08-02
卡佛台尔:霍桑反思现代性的载体
2017-08-02
从《孤寂深渊》与《奥兰多》浅探20世纪初期英国的性别空间创建
2017-08-02
对普希金爱情诗歌艺术主题的赏析
2017-08-02
论昆德拉小说的幽默与悲观
2017-08-02
福克纳《去吧,摩西》账本叙事的史笔诗心
2017-08-02
想象共同体:《卡斯特桥镇长》的中心意义
2017-08-02
女性主义视角下的《内陆深处》
2017-08-02
森槐南词的苏辛气派
2017-08-02
印象主义音乐与象征主义文学之关联
2017-08-02
大力推进国家文化治理现代化
2017-08-02
论自反性戏仿的批评功能
2017-08-02
写在《陀思妥耶夫斯基与白银时代俄国文化》书前
2017-08-01
四行诗集《鲁拜集》的翻译浅析
2017-08-01
论谷崎润一郎的“东方情趣”
2017-08-01
《静静的顿河》和《红高粱家族》的比较研究
2017-08-01
《域外小说集》初版营销失败原因新探
2017-08-01
基督教文化与中国文学的研究和史料问题
2017-08-01
异同之辨:“客观对应物”与“无我之境”的比较研究
2017-08-01
一种独立于西方的现代主义话语
2017-08-01
《所罗门之歌》中主人公文化身份的回归
2017-08-01
梦的追随与西方文学
2017-08-01
《所罗门之歌》的文学伦理学解读
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